تحضير جذاذة " ثقافة حقوق الإنسان"جذع مشترك علمي، منار اللغة العربية
المستوى:جذع مشترك علمي
المكون: النصوص
الموضوع: ثقافة حقوق الإنسان
المجزوؤة الثانية: قضايا معاصرة
انظر أيضا:تحضير جذاذة جذع مشترك علوم
الكفايات المستهدفة:
تواصلية: قدرة التلاميذ على التواصل مع نصوص مختلفة ومقاربة قضايا حقوق الغنسان
منهجية: التحليل المنهجي لنصوص مقالية
ثقافية: التعرف على ثقافة حقوق الإنسان وأبرز مقوماتها
انظر أيضا:تحضير اسماء الزمان والمكان
الأنشطة التعليمية التعلمية الحصة : الأولى
المراحل | الأنشطة التعليمية | المحتوى التعليمي التعلمي | التقويم |
التمهيد | تشخيص المكتسبات السابقة | ما هي الأسس التي يرتكز عليها الحق في الاختلاف | تقويم تشخيصي |
تأطير النص وتقديمه | تقديم النص وتأطيره : | تقديم النص وتاطيره : ترتكز ثقافة حقوق الإنسان على مراعاة حقوق فردية وجماعية، تتنوع بين حقوق سياسية واجتماعية وفكرية، وتنقسم مصادرها إلى نوعين حقوق وضعية مثل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وحقوق دينية كحقوق الإنسان في الإسلام الذي يعد المصدر السباق في تأكيد حقوق الإنسان، مثل الكرامة " إنا كرمنا بني آدم، والعدل "اعدلوا هو أقرب للتقوى"..، كما نجد حقوقا واردة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، مثل: الحق في الشغل، الحق في الحرية، ... والنص الذي بين أيدينا يتناول موضوع ثقافة حقوق الإنسان، مقتطف من دليل مرجعي في مجال حقوق الإنسان، عن وزارة حقوق الإنسان. | تقويم مرحلي |
ملاحظة النص وبناء فرضيته | ملاحظة العنوان وبعض مؤشرات النص، والمصدر ثم بناء فرضيته. | دلالة العنوان:
المصدر: يعبر عن دليل مرجعي لحقوق الإنسان فرضية النص: بناء على المؤشرات الأولية نفترض أن النص يتحدث عن ثقافة حقوق الإنسان وضرورة ترسيخها للمساهمة في التنمية. | تقويم مرحلي |
الفهم |
| الفهم: 1 ـ " إن فكرة ... المفكرين" = التاريخ الطويل الذي قطعته فكرة حقوق الإنسان للتطور والتبلور في الشكل الحالي حيث كان للأديان دور أساسي، كما ساهم المفكرون في ذلك. 3 ـ " ترتبط ... هو إنسان" = الكرامة أساس ثقافة حقوق الإنسان لأنها سمة طبيعية لا يجوز انتهاكها سواء في الإسلام أو القوانين الدولية. 4 ـ " ينتج ... لأزمات " = ارتباط حقوق الإنسان بالحرية والكرامة ينجم عنه مراعاة حق المساواة و والدعوة للتسامح | تقويم مرحلي |
الحصة الثانية
المراحل | الأنشطة التعليمية | المحتوى التعليمي التعلمي | التقويم |
التحليل | تحليل النص من خلال استخراج: -الحقول الدلالية -البناء الحجاجي للنص -لغة النص -الأساليب الحجاجية - الروابط الحجاجية. المرجعيات المعتمدة - القيم المهيمنة | التحليل الحقول الدلالية: حقل حقوقي: الحريات – الكرامة – المساواة.... حقل ثقافي: ثقافة- منظومة ثقافية- المكاسب الثقافية العلاقة بين الحقليين ترابطية لأن القافة يجب أن ترتكز على ترسيخ قيم حقوق الإنسان. بناء النص تصميم مقالي منسجم واضح يتوخى التأثير في المتلقي وإقناعه باعتماد نظام الفقرات. وقد استهل الكاتب النص بـ : ـ الخاتمة: استنتاج المفهوم الشمولي لحقوق الإنسان ودوره في التنمية. ـ مرجعية دينية: = الديانات السماوية وخاصة الدين الإسلامي لغة النص: لغة تقريرية مع هيمنة الجمل الخبرية الأساليب الحجاجية: التوكيد: إن فكرة.. الشرح والتفسير: وتقوم ثقافة ..: حرية الرأي ..../ أي القيمة.... الاستشهاد: " يولد الناس.." الاسستنتاج: ومن ثمة... الحجج والبراهين: تاريخية – دينية – نصية... الروابط الحجاجية: إن : للتوكيد النفي : لا إلى... ومن ثمة: الاستنتاج وهي..: العطف والتتابع ... القيم الحقوقية: | تقويم تشخيصي |
التركيب | تركيب النص من خلال تحديد أهم خصائصه | تركيب المتعلم للنص مع إبداء الراي الشخصي | تقويم نهائي |
تعليقات
إرسال تعليق